盛菀：發(fā)展傳統(tǒng)浙派文藝的多維路徑

　　盛菀

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。而實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須高度重視和充分發(fā)揮文藝和文藝工作者的重要作用。文藝事業(yè)作為文化資源的重要組成部分，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化提供強(qiáng)大的精神力量和引領(lǐng)作用。彰顯地方文化特色的浙派文藝資源不僅蘊(yùn)藏著厚重的傳統(tǒng)文化與經(jīng)典特色，更具備扎根浙江土地的獨(dú)特性與稀缺性，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。例如，紹興蓮花落、金華道情、溫州鼓詞、海寧皮影戲等民間曲藝作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，承載著濃厚的地方生活氣息與民間智慧，至今在浙江村鎮(zhèn)仍有極高的人氣；甬劇、婺劇、越劇等傳統(tǒng)戲曲的影響力從浙江鄉(xiāng)村擴(kuò)散至城市，當(dāng)代推陳出新的優(yōu)秀作品甚至受到全國(guó)各地群眾的喜愛，滿足了人民大眾的文化與審美需求。當(dāng)下，要從民間人才培養(yǎng)體系、數(shù)字文藝新模態(tài)、文藝批評(píng)話語體系三個(gè)維度來傳承好、保護(hù)好、發(fā)展好傳統(tǒng)浙派文藝。

　　在黨對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)下，構(gòu)建并完善浙派非遺藝術(shù)民間人才的培養(yǎng)體系，有助于為生產(chǎn)出優(yōu)秀作品注入源自人民生活的靈感。毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》便確立了無產(chǎn)階級(jí)文藝的黨性原則。我們既要堅(jiān)持從群眾中來再回到群眾中去，也要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，站在黨的政策立場(chǎng)上來進(jìn)行文藝創(chuàng)作。習(xí)近平總書記指出，只有牢固樹立馬克思主義文藝觀，真正做到了以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量。因此，樹立基層黨委對(duì)文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，貫徹執(zhí)行黨的文藝方針政策，重視黨組織對(duì)浙派非遺藝術(shù)民間人才的引導(dǎo)和團(tuán)結(jié)，在遵循文藝創(chuàng)作規(guī)律的前提下加強(qiáng)藝術(shù)人才的黨性培養(yǎng)，保證基層文藝陣地的政治性、規(guī)范性，是開展人才建設(shè)工作的根本前提。浙派曲藝與地方戲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史上由民間藝人創(chuàng)制并在基層傳播，在當(dāng)代，各種藝術(shù)形式大多被納入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)體系，受到相關(guān)政府機(jī)構(gòu)的資助，地方劇團(tuán)得到更為體系化的傳承發(fā)展。然而，浙派曲藝與地方戲曲能夠薪火相傳至今的生命力來自民間，將其納入政府保護(hù)和劇團(tuán)建制之下某種程度上可能是一把雙刃劍：一方面為技藝傳承和藝術(shù)家生存提供了保障，另一方面卻使浙派文藝面臨民間屬性被消解的可能。曲藝與地方戲長(zhǎng)久以來沿襲著口傳心授的授業(yè)方式，這種傳承方式雖然缺乏專業(yè)化和規(guī)�；�，但卻極其講究從業(yè)人員的藝術(shù)素養(yǎng)與悟性。同時(shí)，基于與觀眾互動(dòng)交流的豐富實(shí)踐，傳統(tǒng)文藝工作者的創(chuàng)作和演出往往具備充滿民間智慧的藝諺藝訣。因此，浙派文藝人才的挖掘與培養(yǎng)要根據(jù)其藝術(shù)特性，有教無類、不拘一格。目前，浙派非遺藝術(shù)人才構(gòu)成主要有兩大類，即由民間藝術(shù)傳承人轉(zhuǎn)型而來的社會(huì)主義文藝工作者和專業(yè)藝術(shù)院校的學(xué)生。大量對(duì)曲藝和地方戲癡迷的非職業(yè)民間人才則游離于專業(yè)培養(yǎng)體系之外，他們盡管熟悉基層觀眾的審美趣味，卻缺乏自身藝術(shù)文化素質(zhì)提升的渠道。因此，要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下從民間選配一些德才兼?zhèn)�、藝術(shù)造詣?shì)^高的民間業(yè)余從業(yè)人員，科學(xué)地組織教學(xué)活動(dòng)，將其扎根基層群眾的創(chuàng)作表演優(yōu)勢(shì)放大，形成階梯式的人才培養(yǎng)體制，為浙派非遺藝術(shù)民間人才提供發(fā)掘和培育路徑。

　　發(fā)揮浙江特有的數(shù)字文化優(yōu)勢(shì)，拓展浙派文藝線上線下多模態(tài)傳播新路徑，讓傳統(tǒng)文藝呈現(xiàn)創(chuàng)新性的新姿態(tài)，擴(kuò)大在基層群眾中的影響力。“數(shù)字+文藝”是新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中催生的新模式和新理念，要讓高質(zhì)量的浙派文藝作品依托浙江迅猛發(fā)展的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，不斷破圈、下沉。例如，在用好現(xiàn)有數(shù)字文化館平臺(tái)的基礎(chǔ)上，將優(yōu)秀的作品片段以短視頻的方式授權(quán)在更多的多媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)布，帶動(dòng)浙派文藝的宣傳推廣。再如，遵照《文化和旅游部關(guān)于規(guī)范網(wǎng)絡(luò)演出�。ü�(jié)）目經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、推動(dòng)行業(yè)健康有序發(fā)展的通知》的管理要求，選取經(jīng)典作品的現(xiàn)場(chǎng)演出開設(shè)網(wǎng)絡(luò)直播，打造浙派非遺藝術(shù)專屬的“線上舞臺(tái)”，通過樹立文化品牌來合理合法地直播完整作品，避免侵犯版權(quán)。借由互聯(lián)網(wǎng)“線上舞臺(tái)”擴(kuò)大觀眾群體、提升浙派文藝的影響力，同時(shí)用“演出+直播”的市場(chǎng)化模式促進(jìn)文藝行業(yè)精心創(chuàng)作更為優(yōu)質(zhì)的作品，增加線上直播收益。此外，鼓勵(lì)藝術(shù)家特別是演職人員用線上面對(duì)面的形式觸網(wǎng)直播，與觀眾互動(dòng)交流、呈現(xiàn)作品的幕后創(chuàng)作和排練、用直播鏡頭直觀地宣揚(yáng)孕育浙派文藝的各地風(fēng)土人情。這種藝術(shù)家與觀眾零距離云見面的形式，為觀眾帶來更為便利和直接了解浙派文藝的渠道，對(duì)藝術(shù)人才的傳承發(fā)展不無裨益。資深藝術(shù)家打破舞臺(tái)演出的時(shí)空限制，讓戲曲、曲藝等非遺藝術(shù)破圈走向大眾，在獲得更多流量的同時(shí)能夠恪守藝術(shù)尊嚴(yán)，避免過度商業(yè)化娛樂化。年輕藝術(shù)家則可通過直播獲得更多的關(guān)注和演出機(jī)會(huì)，通過數(shù)字化傳播手段出圈甚至快速成名，有助于瀕危非遺藝術(shù)人才隊(duì)伍的穩(wěn)定。浙派文藝如若僅存活于“政府扶持”的溫室中，不僅會(huì)面臨觀眾流失，還會(huì)因與民間性剝離而徹底喪失藝術(shù)魅力。習(xí)近平總書記指出，“文藝的一切創(chuàng)新，歸根到底都直接或間接來源于人民”，“關(guān)在象牙塔里不會(huì)有持久的文藝靈感和創(chuàng)作激情”。因此，利用好浙江數(shù)字文化優(yōu)勢(shì)，令浙派文藝受到更多尋常百姓的喜愛，尤其以傳統(tǒng)藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)生活、當(dāng)代傳媒相結(jié)合的模式來吸引年輕觀眾的關(guān)注欣賞，讓他們?cè)诿褡逅囆g(shù)的審美中激發(fā)起家國(guó)情懷和文化自信。

　　建構(gòu)清朗優(yōu)質(zhì)的文藝批評(píng)話語體系，明確浙派文藝評(píng)論的主體性，提高評(píng)論的專業(yè)水平，充分發(fā)揮文藝評(píng)論引領(lǐng)作用的同時(shí)傾聽人民群眾的精神文化需求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“文藝批評(píng)是文藝創(chuàng)作的一面鏡子、一劑良藥，是引導(dǎo)創(chuàng)作、多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。”應(yīng)高度重視大眾對(duì)傳統(tǒng)浙派文藝的審美體驗(yàn)，形成暢通的文藝評(píng)論渠道和反饋機(jī)制。從各級(jí)文藝評(píng)論組織到深入浙江鄉(xiāng)村基層的文化特派員，都要深入踐行馬克思主義文藝?yán)碚摗⒘?xí)近平文化思想，敢于對(duì)文藝作品褒優(yōu)貶劣、激濁揚(yáng)清。當(dāng)下，浙派文藝面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的分野、身處中國(guó)與世界文明交流互鑒的大潮，創(chuàng)作既應(yīng)傳承優(yōu)質(zhì)經(jīng)典，也應(yīng)勇于先鋒性探索，做到優(yōu)質(zhì)而生、博觀約取。在文藝創(chuàng)作的不同環(huán)節(jié)，只有自上而下地形成說真話、講道理的風(fēng)氣，貫徹黨的文藝方針、站在人民立場(chǎng)、遵循文藝規(guī)律對(duì)作品的質(zhì)量發(fā)表實(shí)事求是的看法，對(duì)不良思潮、低級(jí)趣味、拜金媚俗敢于批判，對(duì)人民群眾的審美需求有深入實(shí)踐的體悟，才能為浙派文藝出優(yōu)質(zhì)精品創(chuàng)造良好的生態(tài)環(huán)境。

　　深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想并結(jié)合浙派文化基因和美學(xué)精神，我們不難得出：只有在意識(shí)上充分重視民間文化遺產(chǎn)搶救和民間文藝傳承傳播，在實(shí)踐中堅(jiān)守浙江廣大勞動(dòng)人民智慧創(chuàng)造的主體性，在新技術(shù)不斷演進(jìn)迭代的新時(shí)期實(shí)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，才能繼承傳統(tǒng)，守正創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)浙派文藝不斷煥發(fā)新的華彩。

　　（作者單位：浙江工業(yè)大學(xué)外國(guó)語學(xué)院）